أخبار 2023

المؤلّف

إتصل بنا

سياسة الخصوصية

الأخبار

أخبار 2009

أخبار 2010

أخبار 2011

أخبار 2012

أخبار 2013

أخبار 2014

أخبار 2015

أخبار 2016

أخبار 2017

أخبار 2018

أخبار 2019

أخبار 2020

أخبار 2021

أخبار 2022

أخبار 2023

أخبار 2024

مدخل إلى السندونولوجيا

السندونولوجيا أو عِلم كفن...

السندونولوجيا أو عِلم كفن المسيح

وصف كفن المسيح

المذخر والقماشة والآثار

ميزات كفن المسيح

ميزات الجسم وميزات القماشة

كفن المسيح في الانجيل

الكفن إنجيل مرئي

تاريخ كفن المسيح

من أورشليم الى تورينو

قصة ابجر ملك الرها

أبجر عند اوسابيوس القيصري*

أبجر عند الرحالة إجيريا*

أبجر عند الانطاكي*

أبجر عند إبن العبري*

أبجر في السنكسار الماروني*

قصة منديل الرها الذي استولى عليه الروم

المنديل عند الأنطاكي*

المنديل عند ابن الأثير*

المنديل عند ابن العبري*

أبحاث في الصلب وطرقه

الصلب في التاريخ وعلم الآثار

الصلب في معسكرات الاعتقال...

الصلب في معسكرات الاعتقال النازية*

الصلب في الإسلام

صلب الحسين بن منصور الحلاّج

صلب عين القضاة الهمذاني

صلب عبد تركي في دمشق*

فيلم مِل غيبسون

دراسات تاريخية متنوعة

تقرير بيلاطس البنطي عن يسوع...

تقرير بيلاطس البنطي عن يسوع الناصري*

أيقونة بيروت العجائبية

رسالة ثيوذورس إنغلس كومنينس

مذكرة بيار دارسي

رواية الراهبات الكلاريات

رسالة سكوندو بيا

رسالة بول كلوديل

السنوات الضائعة

سيرة حياة أرييل أجميان

العلوم السندونولوجية

البدايـــات

أبحاث علمية متنوعة

الكتّان : زراعته وصناعته...

الكتّان : زراعته وصناعته واستعماله في الطقوس

تأريخ كفن تورينو بالوسائل...

تأريخ كفن تورينو بالوسائل العلميّة*

مسيرة فحص الكربون 14 وكفن...

مسيرة فحص الكربون 14 وكفن تورينو*

كفن تورينو في العام 2002

نقد غارلاسكيللي

مقاييس قماشة الكفن ورجل...

مقاييس قماشة الكفن ورجل الكفن

معالجة الكفن المقدّس بواسطة...

معالجة الكفن المقدّس بواسطة تقنية التصوير البارز

تقرير فريق ستارب

نقد تقرير الأو تي في

مراجع ومرجعيات

علماء الكفن أو...

علماء الكفن أو السندونولوجيون

أعضاء فريق ستارب STURP

رابطة الكفن المقدّس في لبنان

مؤتمرات الكفن العالمية

فريق الكربون 14 الأول*

فريق الكربون 14 الثاني*

المكتبة

المحاضرات

مواقع متصلة

علاقة الكنيسة بكفن المسيح

موقف إيجابي غير ملزم

القديسون

شارل بوروميه

فرنسيس دي سال

سيباستيان فالفريه

تيريز الطفل يسوع

يوحنا بوسكو*

الرهبان السالسيون

البابوات

سيلفسترس الأول (...-314-335)

غريغوريوس الأول الكبير...

غريغوريوس الأول الكبير (540-590-604)

اسطفانس الثاني (...-752-757)

سرجيوس الرابع...

سرجيوس الرابع (...-1009-1012)

إقليمنضس الثالث...

إقليمنضس الثالث (...-1187-1191)

يوحنا الثاني والعشرون...

يوحنا الثاني والعشرون (1245-1316-1334)

سكستس الرابع...

سكستس الرابع (1414-1471-1484)

يوليوس الثاني...

يوليوس الثاني (1443-1503-1513)

بيوس السابع (1742-1800-1823)

لاون الثالث عشر...

لاون الثالث عشر (1810-1878-1903)

بيوس الحادي عشر...

بيوس الحادي عشر (1857-1922-1939)

بولس السادس (1897-1963-1978)

يوحنا بولس الثاني...

يوحنا بولس الثاني (1920-1978-2005)

بنديكتس السادس عشر...

بنديكتس السادس عشر (1927-2005-...)

فرنسيس (1936-2013-...)

شفاعة الكفن المقدس

جوزفين وولام*

فرنكا سوزاني

بيبليات وتأويلات

آلام المسيح في العهد القديم

رموز العهد القديم إلى جراح...

رموز العهد القديم إلى جراح المسيح يسوع

وجه الرب في الكتاب المقدس*

معنى الصليب في رسائل العهد...

معنى الصليب في رسائل العهد الجديد

ماذا رأى يوحنا الرسول في...

ماذا رأى يوحنا الرسول في القبر الفارغ

الجمل... الزوفى... اللفائف

عمر المسيح يسوع

تقاليد اليهود في دفن موتاهم

المنصفة والعمامة عند...

المنصفة والعمامة عند البطريرك الدويهي

صلوات وعبادات وترانيم

صلاة الميناون

حجاب قبر المخلّص الإلهي

دعاء فاسيلو*

أيّها الجُرحُ الفاغِرُ...

أيّها الجُرحُ الفاغِرُ شَفَتَيه*

درب الصليب (باللبناني)

تـرانـيـم مناسبة

مسبحة الوجه الأقدس والطلبة

صلاة الكردينال سيفيرينو...

صلاة الكردينال سيفيرينو بوليتو

صلاة المطران شيزاره نوسيليا

توابع آلام المسيح

توابع أم ذخائر؟

قميص أرجانتوي

من أورشليم إلى أرجانتوي*

صلاة أمام القميص المقدس

مؤتمر ومسيرة العام 2011

مسيرة العام 2012

العرض العلني العام 2016

قلنسوة كاهور

من أورشليم الى كاهور

وصف القلنسوة

صلاة أمام القلنسوة المقدسة

المؤلّف

إتصل بنا

سياسة الخصوصية

سؤال وجواب

أخبار 2023

وفاة المونسينيور جيوسيبي غيبارتي

٢ أيلول ٢٠٢٣

توفّي المونسينيور جيوسيبي غيبارتي، الرئيس السابق للجنة الأبرشيّة للمحافظة على الكفن، ونعاه الأستاذ جيان ماريا زاكوني، مدير المركز الدولي لعلوم الكفن في تورينو، وقال:

وُلد المونسينيور جيوسيبي غيبارتي في موريلو (إيطاليا، شمالي شرقي روما) في 16 أيلول 1934. إنتقل إلى الحياة الأبديّة وكان على مقربة من بلوغه التاسعة والثمانين من العمر. لقد ترك دون جيوسيبي، كما كان يحب أن يُلقب، ذكرى مؤثرة لشخص يتمتع بسعة اطلاع، ودرجة كبيرة من الإنسانية، وطيبة قلب لا حدود لها. كان قادرًا على التعامل مع الآخرين بهدوء واحترام، من دون التنازل عن مبادئه، وكان قادرًا على التقييم، وقبول النقد والاقتراحات إذا كان ذلك مناسبًا. كانت إحدى نقاط قوته هي الاعتراف بمعرفته المحدودة، وقدرته الذكية على المشاركة والتعاون مع أولئك الذين يعرف أنهم يستطيعون تقديم المساهمات المفيدة.

لقد كان لي الشرف والسرور أن أشاركه العديد من اللحظات، والسفر معه إلى الخارج، والاجتماعات مع أشخاص آخرين، ومواجهة مواقف مختلفة ومعقدة للغاية. في هذه اللحظة، تتزاحم ذكريات طريقنا المشترك حول الكفن: تعاون في تأليف الكتب، وتبادل المقترحات والمبادرات، ومناقشة العديد من النقاط التي كانت تجدنا متفقين دائمًا، ولو بعد مواجهات طويلة، أحيانًا.

بصفته عالمًا في الكتاب المقدّس ذو شهرة عالميّة، بخاصّة في تفسير إنجيل يوحنا، قام بتعليم العديد من الكهنة والعلمانيين. كلّ من تحدثت معه يتذكر بامتنان أعمال الخير التي كان يقوم بها. وطالما كان ذلك ممكنًا، كان يقضي إجازته في خدمة رعيّة ميونيخ، في الرعية نفسها التي كان يتودّد إليها راتزينغر، الذي حافظ معه على علاقة صداقة وأكثر، لا بل علاقة احترام متبادل حتّى النهاية. وفي مجال دراسة الكفن، قدّم مساهمات أساسيّة في تأويل العهد الجديد، وهو موضوع مهمل إلى حد ما، وغالبًا مرفوض من زملائه.

وبما أنني أتيحت لي الفرصة لمخاطبة العديد من الأشخاص الذين طلبوا مني إحياء ذكرى صديقي دون جيوسيبي، أريد توضيح بعض النقاط الأساسيّة. بادئ ذي بدء، وبالنسبة لنا، كان أستاذًا متوازنًا في التعامل مع مسألة الكفن الدقيقة في ما خصّ العلاقة بين العلم والإيمان. لقد علّم كيفية الربط، وفي الوقت نفسه التمييز، بين أصالة الكفن التاريخية من جهة، ومكانته في الكنيسة من جهة أخرى. إنّ التعريف الشهير للبابا القدّيس يوحنا بولس الثاني عن الكفن بأنّه «مرآة الإنجيل» و«تحدّي للذكاء البشري» هي نتيجة تأملات دون جيوسيبي العميقة، والتي عبّر عنها في العديد من الكتب والمقالات، وكذلك في المحاضرات والدروس، كان آخرها في دورة لأساتذة التعليم المسيحي جرت، قبل بضعة أشهر، في ماتيليكا (إيطاليا، شمالي شرقي روما). استمرّ تأمل دون جيوسيبي لسنوات عديدة، ما جعله سبّاقًا في مشروع إعادة الاهتمام الرعوي بالكفن، هذا المشروع الذي صار جزءًا لا يتجزأ من عروضات الكفن العلنيّة، منذ العام ١٩٩٨ وصاعدًا.

سوف نفتقد دون جيوسيبي، وسنفتقد مساهمته كمندوب لمطران تورينو، وعضو مؤثر في اللجنة العلمية التابعة للمركز الدولي لدراسات الكفن. سأفتقده كصديق، وكمرجع في القرارات الصعبة التي سيتم اتخاذها.

أتعهد باسم المركز، وباسمي الشخصي، الالتزام بالمحافظة على ذكراه، وقبل كل شيء، بإبقاء رسالته حيّة وأساسًا لأنشطتنا في المستقبل.

أرفق مع هذه النعوة صورتي مع المونسينيور غيبارتي حين زار لبنان في تشرين الثاني ٢٠١٠، برفقة وفد من إيطاليا، لتسليم نسخة طبق الأصل عن الكفن المقدّس إلى بطريرك الأرمن الكاثوليك نرسيس بدروس التاسع عشر، وُضعت في كاتدرائية القدّيسين غريغوريوس المنوّر والياس النبي في ساحة الدباس (بيروت).

غيبارتي

لبنان

متابعة القراءة