بوسيتيف

نيغاتيف

4- الأبعاد الثلاثة

بالرغم من أنّ آثار الجسم على الكفن المسطَّح تبدو في بعدين، لكنّها تحتوي على عناصر الشكل ذي الأبعاد الثلاثة، ومكّنت بعض العلماء من استخراج صورة واضحة وملموسة للجسم، ليس بالإمكان الحصول عليها من أيّة صورة عادية أخرى في بعدين.

هناك علاقة حسابيّة بين كثافة الآثار على القماشة والمسافة العمودية التي تفصل القماشة عن الجسم. فبقدر ما تكون المسافة الفاصلة قصيرة أو حتّى غير موجودة، كما في حالة رأس الأنف الذي يلامس القماشة، تكون الكثافة أكبر والصورة أوضح؛ وبقدر ما تكون المسافة الفاصلة بين القماشة والجسم كبيرة، كما في حالة الرقبة، تكون الكثافة أقلّ والصورة غير واضحة.

وينطبق هذا الأمر على آثار الجسم من الجهة الأمامية، كما على آثار الجسم من الجهة الخلفية، ولو كانت الآثار الخلفيّة لم تخضعّ كلّيًّا لمعادلة الأبعاد الثلاثة لأنّ معظم أجزاء الجهة الخلفيّة من الجسم كانت تلامس القماشة.

John Jackson©

G. Tamburelli©

Aldo Guerreschi©

فبعد النتيجة الأولى التي حصل عليها العالِم الفرنسي پول غاستينو، العام 1973، بواسطة أشعّة اللايزر، قام العلماء الأميركيون جون جاكسون وإريك جامبر وبيل موترن، في العام 1978، بتحسين النتيجة، إذ استعملوا آلة VP8   الخاصّة من صنع النازا NASA . ثمّ أتى العالِمين الإيطاليين، طَمبورللي وبالوسّينو، اللذين تَوصّلا إلى تنقيح الصورة بواسطة الكمبيوتر. تلاهما العالِم الإيطالي أَلدو غويريسكي الذي، باستعماله الفنّ الفوتوغرافي فقط، من دون اللجوء إلى أيّة آلة أو طريقة أخرى، تَمكّن مؤخرًا من الحصول على صور رائعة للكفن المقدّس بالأبعاد الثلاثة. وما زالت المحاولات تتوالى والنتائج تتحسّن.

5- سَرار الجسم غير واضح

إنّ تفاصيل الجسم كالأنف والشفاه واللحية مثلاً تبدو واضحة، بينما يبدو سَرار outline الجسم كأنّه يذوب في القماشة، أي يختفي تدريجيًّا عند الأطراف، وذلك على خلاف الرسومات التقليديّة حيث الملامح محدّدة المعالم. تبدو الآثار غير مرئيّة حين يكون المشاهد على مسافة من الكفن أقلّ من متر واحد.

لقد حدّد فريق ستارب حلّ الصورة resolution بنصف سنتيمتر، أيّ أنّه بالإمكان رؤية جميع التفاصيل التي يبلغ حجمها حتّى النصف سنتيمتر.

6- خلو الآثار من التشويه distortion

يبدو الجسم على الكفن واضحًا للعيان ولا أثر يُذكر للتشويه بشكل عام. لذلك يمكننا قياس طول الجسم من الأمام ويبلغ 193 سنتم، وطوله من الخلف ويبلغ 178 سنتم، والفرق ناتج عن وضعة الجسم في الكفن وركبتاه مطويتان ومرفوعتان قليلاً إلى الأعلى.

7- البقع الحمراء على القماشة مكوّنة من الدم

مَن ينظر إلى الجسم على الكفن يرى بعض البقع الحمراء اللون بأحجام مختلفة، منها الصغيرة ومنها الكبيرة. إنّ معظم البقع الظاهرة هي في الأماكن الصحيحة من الجسم، لكن هناك بعض البقع المنتشرة على القماشة، خارج آثار الجسم، تعود إلى جريان الدم المتدفق من جروحات الجسم.

لَمّا قام فريق ستارب بالكشف على البقع الحمراء وتحليلها في المختبر، تبيّن له أنّها ليست مكوّنة من تلوين أو صبغة أو غيرها من المواد الاصطناعيّة، بل هي مكوّنة من الدم. لكنّ طرق التحليل المستعملة في حينه لم تمكنه من تحديد نوعيّة هذا الدم. بعد بضع سنوات، تمكن الفريق من إجراء فحوصات جديدة تَـبيّن له منها وجود مادة الزلال albumin وجسيمات مضادة antibody  فاستنتج أنّ البقع الحمراء تعود إلى دم رئيسيات primate blood . وبعد عدّة سنوات، وبسبب التقدّم الحاصل في هذا المضمار، قام الطبيب الإيطالي بايما بولوني، المتخصّص في علم الباتولوجيا، بإجراء فحوصات جديدة فتَبيّن له على أنّ البقع الحمراء الظاهرة على الكفن تعود إلى دم إنسان، بعد أن عثر على مادة مولّد المضاد antigen S وهي لا توجد إلاّ في دم الإنسان. واستطاع بولوني تحديد فئة الدم وهي AB.

لكنّ الدراسات الحديثة التي قام بها العالم الأميركي كيلي كيرس Kelly Kearse ، وبعد مراجعته الدراسات السابقة الذكر، استنادًا إلى التقدّم الحاصل في مجال علم الدم، تبيّن بأنّه لا يمكن تحديد نوعيّة الدم الموجود على الكفن، ولا الفئة، وبالتالي يمكن أن يعود إلى الإنسان كما إلى بعض الأنواع من الحيوانات...

وإذا ما نظرنا إلى تلك البقع الحمراء بواسطة الأشعة فوق البنفسجيّة نلاحظ حولها مجموعة من الدوائر المشعة، أثبتت الفحوصات أنّها تعود إلى مادة المصل في الدم.

لا وجود لأي أثر للجسم تحت بقع الدم. إنّ بقع الدم كانت على قماشة الكفن قبل حصول العامل الذي أدى إلى ظهور آثار الجسم.

8- الكفن يلفّ جسم انسان ميت

إنّ جرح الجنب الأيمن، بحجمه الكبير، وشكله المفتوح، والدم الجاري منه مع السائل التاموري pericardial fluid لديه مواصفات الجرح ما بعد الموت  postmortem .

ميزات القماشة

1- الآثار سطحية

إنّ آثار الجسم الظاهرة على الكفن هي فقط على سطح الخيوط المكوّنة للقماشة، أي أنّ الألياف السطحية للخيوط هي وحدها التي تَغيّر لونها بفعل العوامل التي أدّت إلى ظهور صورة الجسم على القماشة. أمّا الألياف الداخلية، فبقيت على لونها الأصلي من دون أي تغيير، ما يعني غياب الخاصيّة الشَعريّة capillarity ، وبالتالي غياب أي مادة تلوينية أو دهانات أو أصباغ عن سطح القماشة. وهذا الأمر تمّ تأكيده بالمعاينة المباشرة، وبواسطة الصور المكبرة، وأعلنه فريق ستارب في تقريره النهائي.

2- وجود بعض الآثار إلى الجهة الخلفيّة من قماشة الكفن

تبلغ سماكة قماشة الكفن 0،35 ملم. في العام 2004، قام العالم الإيطالي جوليو فانتي ومعاونيه بمعاينة بعض الصور العائدة إلى الجهة الخلفيّة لقماشة الكفن، تمّ أخذها أثناء عمليّة الترميم العام 2002، وتبيّن لهم وجود أثار للجسم على الجهة الخلفيّة من القماشة، تبدو أكثر وضوحًا في آثار الجسم من الأمام.

وهذا يعني وجود الآثار السطحيّة على الجهة الأمامية من القماشة، حيث الجسم من الأمام ومن الوراء؛ ثمّ وجود آثار سطحيّة أخرى على الجهة الخلفيّة من القماشة، على مستوى الجسم من الأمام، وبخاصّة عند منطقة الرأس؛ ولا وجود لأي أثر فيما بين الجهتين.

3- خلو خيوط القماشة من أي مواد لاصقة

لا يوجد على خيوط القماشة حيث آثار الجسم موادًا لاصقة كالتي المستعملة في المواد التلوينية للمساعدة على تماسك الألوان، ما ينفي مساهمة أحد الرسامين في صناعة آثار الجسم على قماشة الكفن. لكنّ الأمر يختلف عند النظر إلى بقع الدم الحمراء حيث تماسك الخيوط واضح، بسبب وجود الدم طبعًا. كما أنّ هذا الدم جرى إلى داخل القماشة ويمكن مشاهدته على الجهة الخلفيّة من القماشة.

4- تغيير لون الخيوط جاء نتيجة تفاعلات كيميائية أو طاقة انبعثت من الجسم

تبدو آثار الجسم على الكفن باللون البنّي، وتتوزّع بين البنّي الفاتح والبنّي الغامق. وقد أكّد فريق ستارب عدم وجود أي غلاف خارجي وُضع أو ظهر بطريقة ما على الخيوط، مكوّن من أي مادة أو تلويث ما، يعطي للخيوط هذا اللون. إنّ تلوين الخيوط جاء نتيجة التفاعلات الكيميائية مع السكريات المتعددة polysaccharides المكوّنة لألياف الكتّان، وتلك التفاعلات تشمل الأكسدة oxidation ، والتجفاف dehydration ، والاقتران بينهما. ومنهم مَن يقول بأنّ هذا التلوين جاء نتيجة انبعاث طاقة كبيرة جدًّا من الجسم المائت لمدّة قصيرة جدًّا مسبّبة نوعًا من الحريق الخفيف لسطح الخيوط من دون أن يحرقها بالكامل. لكن كيف يمكن لجسم مائت أن ينبعث منه تلك الطاقة القويّة جدًّا؟!

ومع أنّه عُثر على ترسبات قليلة العدد والكميّة في أماكن مختلفة من قماشة الكفن، تعود إلى مكوّنات المواد التلوينية، لكنّ هذا الأمر يسهل إيجاد تفسير له إذا ما عدنا إلى عادة كانت منتشرة في القرون الوسطى، تقضي بأن يقوم الرسّام الذي نقل صورة المسيح الظاهرة على الكفن، وما أكثرهم، بملامسة نسخته المرسومة مع قماشة الكفن الأصلي، كي «تتبارك» رسمته، ما كان يؤدّي إلى انتقال كميّة قليلة جدًّا من المواد التلوينية التي استعملها الرسّام إلى قماشة الكفن.

ومع أنّ مادة أوكسيد الحديد التي كانت جزءًا من المواد التلوينية المستعملة في القرون الوسطى قد وُجدت في البقع الحمراء، ما حدا العالم الأميركي والتر ماكرون إلى القول بأنّ كفن تورينو هو من صنع رسّام حاذق، لكنّ فريق ستارب رفض هذا القول، لأنّ تلك المادة موجودة في أماكن مختلفة من قماشة الكفن، وليس فقط في البقع الحمراء، ووجودها ناتج عن عملية التنقيع أو التعطين التي تتم فيها معالجة نبات الكتان بنقعها في الماء لتليينها وترطيبها كي ترق أليافها.

وفي كلّ الأحوال، إنّ كميّة أوكسيد الحديد الموجودة على القماشة ضئيلة جدًّا، وغير كافية لرسم الجسم بكامله، من الأمام ومن الوراء. 

تحديث آذار ٢٠٢٣